程俱诗词

程俱主要作品：《豁然阁》《夜半闻横管》《沙塞松江·三江既入今安有》《馀杭法喜院荆文公书堂文公康定中读书于此》《用前韵作招许主簿》等。所处时代：宋代。去世时间：1144年。

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《豁然阁》、《夜半闻横管》、《三峰草堂·雨洗千山翠欲浮》、《晓起·霜林一望极空寒》、《九日写怀·节物惊心两鬓华》、《次韵赵叔问对雪共酌有怀江仲嘉之作》、《书寿昌驿·岁暮白日速》、《七夕·缑氏山头白鹤飞》、《贶新诗·典训文章见白麻》、《用前韵作招许主簿》、《次韵江子我见寄长句》、《狐狸何足首》、《彦文见和谨用韵作》、《小吏每相轻》、《夜月蚀·阿脩罗王手所障》、《绝句为寿·胸中梨枣光陆离》、《蓝舆行清辉门外即事》、《扫地·赤日不可度》、《普润池·叠翠绕幽谷》、《谷口堂·子真岩石耕》。

二、文学创作

程俱为人伉直，颇有气节，与叶梦得、贺铸友善。作诗也能卓然自立。友人叶梦得称其“兼得唐中叶以后名士众体”（《宋诗纪事》卷四十引）。集中有《和柳子厚诗十七首》，和韦应物诗，有效白居易体，又和了一些陶渊明的诗。他明确提倡学陶诗，同时认为学陶不能是言语上模仿，关键是得其“心源”，要像陶诗那样“妙语自天与”（《读陶靖节诗》）。他的诗多五言古诗，风格清劲古淡。《宋诗钞·北山小集钞序》说其“取涂韦、柳，以窥陶、谢，萧散古澹，有忘言自足之趣，标致之最高者也”。一生写诗万余首，随写随散，收入《北山小集》中尚有900来首。文章典雅闳奥，切中时弊。他为文的主张是：“直道虽不可尽行于天下，天下终不能痹直道。”他的文章卓然自立，自成风格，尤以政论为最。散文成就也很高，当时朝中有韩退之的赞誉。程俱平生著作甚丰。有《麟台故事》5卷、《北山小集》40卷、《宋徽宗实录》20卷、《默说》3卷、《汉儒绶经图》1卷。对于他的著作，时人和后人评价都很高。《麟台故事》旧本尚存，清乾隆四十一年(1776)五月编入《四库全书》，当时总纂官侍读学士陆锡熊、纪晓岚为《麟台故事》一书重新作序，指出：“俱作是书皆得诸官府旧章，最为详备。”“……如此之类凡百余条，皆是以考证异同、补缀疏漏，于掌故深为有裨。”认为有很高的史料价值。《北山小集》40卷，由宋高宗时户部尚书叶梦得为之作序，序中云：“今观其义，精确深远，议论皆本仁义，而经纬错综之际，则左丘明、班孟坚之用意也。”二十三年王云五为《北山小集》40卷，重版装帧10册，刊行于市。

三、人物生平

程俱生于科名鼎盛世家，伯祖父程宿是北宋端拱元年（988）状元，，祖父程迪是宋仁宗庆历二年（1042）榜眼，父亲程天民是熙宁六年（1073）进士。母亲是尚书左丞邓润甫的女儿。9岁丧父，随母寓外祖父家，从小饱读诗书，遍览经史。 哲宗绍圣四年（1097），以外祖父邓润甫恩荫入仕，补吴江县（今属江苏）主簿，监舒州太湖（今属安徽）盐场，建中靖国元年（1101）因上疏触怒当局被黜。徽宗政和元年（1111），起用为泗州临淮县（故址已沦入洪泽湖中）令。 宣和二年（1120），赐上舍上第。三年，任礼部员外郎，以病告归。南宋建炎三年（1129）起用，以太常少卿知秀州。十二月金兵南渡占据临安，攻陷崇德、海盐等县，驰檄诱降。程俱率部守华亭，留兵马都监守城。 绍兴元年（1131），任少监，奏修日历。搜集三馆旧闻辑《麟台故事》呈朝廷，升任中书舍人兼侍讲。曾奏言：“国家之患，在于论事者不敢尽情，当事者不敢任责。……今言不合则见排于当时，事不谐则追咎于始议。故虽有智如陈平，不敢以金帛行离间之计；勇如相如，不敢全玉璧以抗强秦；通财如刘晏，不敢理财使军食充裕。使人人不敢当事，不敢尽谋，则艰危之时，谁与图回而恢复?”切中时弊。 绍兴六年，任集贤殿修撰、徽猷阁待制，在宫内敢于提出一些批评和建议，“不安于心者必反复言之，无所畏避。”他这种为人耿直的精神，为朝中正直所赞赏。晚年累官至朝议大夫，赐封信安开国伯，食邑900户。虽然身患严重的风湿病，行动不便，但仍勤勤恳恳、治文治史，整理朝廷文书典籍。 绍兴九年，秦桧荐领史事兼任万寿观提举、实录院修撰，并免朝参。程俱谙秦桧为人，知其意在笼络，力辞不受，告归，卒年67岁。

四、《麟台故事》

入麟台三馆达14年，搜宋代三馆旧闻及诸书所载，以及他的经验和认识，写成《麟台故事》5卷12篇，成书于绍兴元年（1131）九月。记北宋一代翰林故实，较为详备。与《东都事略》、《玉海》诸书所载相比较，可以考证三馆馆职异同，补缀疏略。传本极少，清人从《永乐大典》辑录而出，分为沿革、省舍、储藏、修纂、职掌、选任、官联、恩荣、廪禄9篇，较原书篇数，已亡3篇。书中论述了国家藏书的重要性，归结其职能有三：养育人才；资政参考；利用藏书便于修纂。还就三馆、秘阁之工作内容、人员管理及待遇、馆舍建筑等提出建议，为当时所采纳，诏令“既略实行”。清乾隆帝极推崇此书并颁令重行。其思想对我国古典图书馆学有一定影响，与晁公武、郑樵等人集宋一代古典图书馆学之大成。喜诗文，与贺铸、叶梦得等为挚友。晚年，秦桧荐其领重修哲宗史事，他坚辞不就。

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