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浃洽相关的词语

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浃洽的相关词语是:汗出浃背、沦浃肌髓、博物洽闻。

浃洽的拼音是:jiā qià。注音是:ㄐ一ㄚㄑ一ㄚˋ。结构是:浃(左右结构)洽(左右结构)。

浃洽的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释    【点此查看浃洽详细内容】

⒈普遍沾润。引《汉书·礼乐志》:“於是教化浹洽,民用和睦;灾害不生,祸乱不作。”颜师古注:“浹,彻也;洽,霑也。”唐李德裕《唐故刘公神道碑铭》:“恩礼浹洽,要荒宴如。”明宋濂《妙果禅师塔铭》:“闻师之殁,緇素无不哀慟,而两淮之人尤切,不啻丧其父母。师之道浹洽於人者,盖可知矣。”⒉遍及。引《文选·司马相如<封禅文>》:“休列浹洽,符瑞众变。”刘良注:“浹,及;洽,徧。”唐元稹《奏制试乐为御赋》:“斯御也,动无险阻,发自和平,周旋罔害,欢爱则行。止之而优游灵府,推之而浹洽寰瀛。”⒊和谐;融洽。引南朝梁丘迟《为王博士谢表》:“疎达谢於谷杜,浹洽乖夫刘杨。”唐权载之《宣州响山新亭新营记》:“威惠交修,上下浹洽。”《玉娇梨》第一回:“三人因平日往来惯了,情意浹洽,全无一点客套。”⒋贯通。引《朱子语类》卷十一:“先涵养本原,且将已熟底义理玩味,待其浹洽,然后去看书。”明高攀龙《说类》:“埋头读书,使义理浹洽。”

二、汉语大词典

(1).普遍沾润。《汉书·礼乐志》:“于是教化浃洽,民用和睦;灾害不生,祸乱不作。”颜师古注:“浃,彻也;洽,沾也。”唐李德裕《唐故刘公神道碑铭》:“恩礼浃洽,要荒宴如。”明宋濂《妙果禅师塔铭》:“闻师之殁,缁素无不哀恸,而两淮之人尤切,不啻丧其父母。师之道浃洽于人者,盖可知矣。”(2).遍及。《文选·司马相如〈封禅文〉》:“休列浃洽,符瑞众变。”刘良注:“浃,及;洽,遍。”唐元稹《奏制试乐为御赋》:“斯御也,动无险阻,发自和平,周旋罔害,欢爱则行。止之而优游灵府,推之而浃洽寰瀛。”(3).和谐;融洽。南朝梁丘迟《为王博士谢表》:“疏达谢于谷杜,浃洽乖夫刘杨。”唐权载之《宣州响山新亭新营记》:“威惠交修,上下浃洽。”《玉娇梨》第一回:“三人因平日往来惯了,情意浃洽,全无一点客套。”(4).贯通。《朱子语类》卷十一:“先涵养本原,且将已熟底义理玩味,待其浃洽,然后去看书。”明高攀龙《说类》:“埋头读书,使义理浃洽。”

三、国语辞典

周全、遍及。《汉书.卷二二.礼乐志》:「于是教化浃洽,民用和睦,灾害不生,祸乱不作,囹圄空虚,四十余年。」唐.李德裕〈唐故左神策军护军中尉兼左街功德使知内侍省事刘公神道碑铭〉:「恩礼浃洽,要荒宴如。」也作「挟洽」。浃洽[jiáxiá]⒈周全、遍及。唐·李德裕〈唐故左神策军护军中尉兼左街功德使知内侍省事刘公神道碑铭〉:「恩礼浃洽,要荒宴如。」也作「挟洽」。引《汉书·卷二二·礼乐志》:「于是教化浃洽,民用和睦,灾害不生,祸乱不作,囹圄空虚,四十余年。」⒉和谐、融洽。引唐·权德舆〈宣州响山新亭新营记〉:「而威惠交修,上下浃洽,在此物也。」《玉娇梨·第一回》:「三人因平日往来惯了,情意浃洽,全无一点客套。」⒊贯通。引《朱子语类·卷一一·读书法下》:「看经传有不可晓处,且要旁通。待其浃洽,则当触类而可通矣。」

四、其他释义

1.普遍沾润。2.遍及。3.和谐;融洽。4.贯通。

五、关于浃洽的造句

1、形式层面,熟稔与甜腻,一步之遥,形而上一行,浃洽与悠逸,咫尺天涯。

2、相集略少,情易孚,意易契,气味浃洽,得以畅所欲言。(查字典https://www.chazidian.com造句浃洽造句)

3、相集略少,情易孚,意易契,气味浃洽,得以畅所欲言。www.chazidian.com/zj-235632/查字典造句

六、关于浃洽的诗词

<<《十画农谣·春雨津浃洽》>>  

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